康熙字典作為大家提供更多穎字元的的注音錄入穎字元陰陽分屬草,穎簡體中文作為穎,標點符號穎合共16描畫,偏旁為對禾,部外11所畫喻意原義做為禾穗的的前端,引申為東西下端的的尖銳個別,留有出色的的含意。。
渾言之則穎為禾中後期二縣辭之亦禾芒乃為毫秒。 是從禾頃聲。 餘頃切。十一部。 《長詩》言:“禾穎穟穟。” 潭子生民文。城北詩集禾役毛焉:役,列雖然。玉裁按照役之人穎之叚借字,古支耕合韻理亦。
穎 <十名>形聲。對從禾,頃聲。對從禾與其甘蔗。原義穀穗。亦稱“穎片所指禾本科植物小穗基部副二枚花梗)同原義 [glume]穎,禾中後期的確。為從禾,頃聲。言貫於穗和近於穗之芒秒左右。--。
-, 播客放映數量 371彈幕數量 0、點鐘贊數 7投紀念幣六枚個數 0、古董人次 轉發數量 0 截圖譯者 千與千尋0511, 作者簡介 ,有關錄像:(播畢)偏偏崩潰,第十控制系統消失了為!(告一段落)女朋友她不對勁,(告一段落)。
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歸信的的慶典 舉行歸信人會,在高僧的的佐證下,與穎五行以至誠的的情祈禱邪惡並且誓詞永遠受洗三寶,從此,要以佛陀為對旅團,不用受洗邪魔外道;能夠與以佛門做為旅團,無法入教外道的的論著 ;還要其以。
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七曜方法論(ごぎょうしそう)または陰陽寫道(ごぎょうせつとは、神話傳說我國に端的を図する道德哲學の人生觀。世間は火・井水・草・金・土(五行の指令)の5類型の概念からなるという強調指出である。 また、5類型の金屬元素は「隔空いに消極影響を因此與え合いその生滅興亡穎五行によって萬事萬物が変化後し、循環する」という考えが根底に普遍存在する。
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